Aspire απώλεια βάρους santa clarita. Meyer & Steinthal - Vocabulario fundamental y constructivo del griego.pdf


Cabe decir que existen en otras lenguas, e incluso en español, otros trabajos semejantes.

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En francés, existe el Vocabulaire grec de base de Simon Byl, 8ème. Dessain, Liège,p. Restifo y A. Pappalardo Le Mounier, Firenze,2 vol.

Past Editions

Des­ de hace tiempo, el ámbito de habla hispana dispone del Vocabu­ laire grec commenté et sur textes de V. Fontoynont, adaptado al español por L. Ribot Armendia Ed.

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Sal Terrae, Santander, ; sin embargo, a pesar de éste, es necesario otro trabajo. De que exista algo más en español, formalmente editado, no tengo noti­ cia en el momento de estas lineas.

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Para presentar otro instrumento de trabajo a los hispanoha­ blantes, parecía más sencillo tomar el aspire απώλεια βάρους santa clarita, y ello, por su proxi­ midad con el español; no obstante, habría habido necesidad de hacerle adaptaciones, entre ellas, la de extraer el vocabulario de cada una de las lecciones para presentarlo en un solo aspire απώλεια βάρους santa clarita.

Resultaba muy atractivo tomar los franceses, por la seductora bre­ vedad de vocabulario: dix-sept cents mots, classés par ordre gram­ matical, en el caso de Byl; 1en el de Fontoynont. Éste, no obstante, a pesar de que ya está en español y es interesantísimo, ofrece un vocabulario que, a pesar de sus partes complementa­ rias, es muy reducido aspire απώλεια βάρους santa clarita cuanto a palabras fundamentales, y no 7 está clasificado: en general, se trata del vocabulario que usaron ciertos escritores griegos en ciertos textos, y nadie tiene por qué reprocharles el que en esos textos no hayan usado solamente aspire απώλεια βάρους santa clarita vocabulario fundamental.

A la brevedad del vocabulario griego básico de Byl, hay que añadir el atractivo metodológico de la clasificación que ahí se hace de las palabras según su categoría gramatical; sin embargo, todo ello puede resultar engañoso: la metodología de la enseñanza de idiomas parece inclinarse hacia el aprendizaje basado en textos, y los textos, en su vocabulario, normalmente no se ciñen al orden de las categorías de la gramática.

Por otra parte, cada día es más frecuente el que alguien quiera o deba aprender griego con obje­ tivos muy precisos: para leer filosofía, o a algún filósofo; para leer el Nuevo Testamento; para leer poesía, o a algún poeta, etcé­ tera. En esta perspectiva, me pareció que el hispanohablante es­ tudioso del griego clásico necesitaba otro tipo de trabajo.

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Si alguien preguntara por qué no se intentó un trabajo más original, se podría responder de la siguiente manera: los objeti­ vos que se buscan entre los estudiantes de habla hispana son casi los mismos que Thomas Meyer y Hermann Steinthal buscan en­ tre los estudiantes alemanes; por ello, estando casi totalmente de acuerdo con los lincamientos y métodos de los autores, el nuevo vocabulario habría quedado casi idéntico al alemán; y sin embar­ go, habría una gran diferencia: a la altura de estas líneas, quizá apenas se estaría terminando el vocabulario fundamental, y un instrumento de trabajo de esta índole es algo tan urgente en nues­ tra enseñanza del griego, que no debía esperar mucho tiempo.

Preferí, pues, traducir y adapatar el trabajo alemán: aspire απώλεια βάρους santa clarita parece ser el más breve y, curiosamente, el más amplio; es denso y, al mismo tiempo, práctico y ameno, rebosante de curiosidades filo­ lógicas y culturales. Por ello, y sobre todo por la objetividad de la estadística en que se apoya, lo consideré el más adecuado para impulsar aspire απώλεια βάρους santa clarita nosotros el estudio de los clásicos griegos, mediante el acceso a sus autores más representativos.

Ahora ese trabajo se dirige al públi­ co de habla hispana, y no es raro que alguien piense o sienta que, para lograr aspire απώλεια βάρους santa clarita los objetivos que el original logra allá, se tengan que hacer modificaciones substanciales en cuanto a la manera de presentarlo o recomendarlo al lector, a fin de que su uso resulte provechoso. Al respecto, hay que decir que el original está bien planeado; con método y objetivos concretos, y para unos desti­ natarios precisos: para quienes aspiren a leer sus textos griegos con cierta soltura e independencia del diccionario.

Si entre noso­ tros hay quienes aspiren a esto, el Vocabulario fundam ental y constructivo del griego de Thomas Meyer y Hermann Steinthal es un buen camino; un método en cuya base parece asentarse, implacable y seco a primera vista, un postulado como éste: no hay que engañarnos ni engañar al estudiante; si queremos leer grie­ go, hay que aprenderse de memoria ciertas palabras, y sin em­ bargo, no tantas como lo piden otros vocabularios semejantes.

Aspire απώλεια βάρους santa clarita que hay entre los hispanohablantes quienes aspiran a leer sus clásicos griegos en tal forma: para ellos va dirigido este trabajo.

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En cuanto a este aspecto de los destinatarios, no hay mucho que modificar. Es muy probable que es­ tas divergencias ni siquiera sean notorias para quien no esté muy familiarizado con el original, y menos, para quienes lo descono­ cen. La edi­ ción alemana, por ejemplo, en fiv, solamente dice: einschränkende Partikel, etwa wie im D wohl, eventuell, cf. Algo más: en Por ello, en algunos lugares, fue necesario eliminar palabras que, como Halopege, Mimikry, Aprosdoketon y otras, no circulan y2k απώλεια βάρους nosotros, al menos según la Real Aca­ demia.

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Separaciones co­ mo ésta y las de los incisos aspire απώλεια βάρους santa clarita, me parecieron tan inevita­ bles e irrelevantes, que ni siquiera juzgué necesario anotarlas en algún otro lugar.

En otro orden de ideas, me parece oportuno incluir aquí algu­ nas observaciones que se refieren al original mismo y al proceso de traducción. A pesar de varias sugerencias de colegas y de alumnos, dejo, como en el original, διψήω y no διψάωζήω y aspire απώλεια βάρους santa clarita ζάωπεινήω y no πεινάωχρήω y no χράωχρήομαι y no χράομαιetcétera.

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Sobre esto puede decirse lo siguiente: es común que, en jónico-ático, el alfa, que se conserva en otros dialectos, se con­ vierta en eta, y así, por ejemplo, buscamos μήτηρ, y no μάτηρ; δήμος, y no δάμος. En la misma forma, hay que suponer que -αω, la terminación original de estos verbos, en jónico-ático se convirtió en -ηω, terminación que explica, entre otras formas, las de sus infinitivos clásicos: διψήν, ζήν, πεινην, χρήν, χρήσθαι.

Que a partir de Aristóteles se imponga la ter­ minación -αω, es algo que hay que anotar en cualquier postura que uno adopte. Piénsese, a manera de ejemplo, en Ιάχω Brüllen, pues, es la segunda palabra, la que debe dar la claridad y la comprensión necesarias.

Abro el diccionario —me refiero al Wahrig—y, s. No hay que olvidar que la Aspire απώλεια βάρους santa clarita Academia s. Por lo de­ más, casi todos sabemos que entre los griegos, ίάχω también se refiere a cosas o fenómenos naturales: eso hace la tormenta, las olas, el mar; retumbar, crepitar, rugir, vocablos que ya no en­ tran muy fácilmente como sinónimos de gritar en su sentido es­ tricto.

Adelante, en Hay que recordar que la sección 10, en que se cita este ejemplo, pertenece a Homero.

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El poeta usa fre­ cuentemente esa cláusula para indicar el grito aguerrido y ame­ nazador con que Aquiles o Héctor o algún otro personaje irrumpen, o acometen contra el adversario, u ordenan esto o lo otro. Por tanto, en ίάχω, Los ejemplos pueden multiplicarse. Terminaré este apartado refiriéndome a τόλμα, en la familia del Vocabulario funda­ mental. El alemán dice der Mut, die Kühnheit.

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Mediante esta se­ gunda palabra se quiere un sinónimo de M ut. Sin embargo, en Sin duda, Kühnheit puede ser positivo en alemán; el dicciona­ rio, s.

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Verhalten- y s. Kühn: wage­ mutig, beherzt, verwegen Person ; etcétera. Esta vuelta, esta adaptación española puede, pues, incluir mo­ mentos desafortunados.

Sin duda, pues, este trabajo puede y debe mejorarse todavía; por ello, todas las sugerencias, observaciones y críticas son bienvenidas. De momento, es necesario hacer dos indicacio­ nes que resultarán, espero, muy útiles: a no creo haber acertado a concentrar en unas pocas απώλεια βάρους που σχετίζεται με todo el contenido semántico de los vocablos alemanes, o griegos, en última instancia; si en algún momento ninguna de ellas es ap­ ta para la traducción del griego, habrá que recurrir al dicciona­ rio de sinónimos en español; b este vocabulario no es un diccionario griego en el sentido estricto del término: es un vocabulario fundamental, en su pri­ mera sección; clasificado por autores y temas, en la segunda.

El que alguna palabra, por ejemplo γάλα, esté en el vocabulario de Aristóteles, no significa ni que Aristóteles la haya usado prime­ ro, ni que sea el único que la usa; sólo significa que, de entre los autores cuyo vocabulario se analiza en este trabajo, es el que más hace uso de ella. Por las mismas razones, el significado aspire απώλεια βάρους santa clarita las pa­ labras en el vocabulario constructivo no necesariamente es váli­ aspire απώλεια βάρους santa clarita en cualquier otro autor, sino, en general, sólo para el autor de que se trata.

Que el significado, pues, no sirva para otros autores no debe sorprender a nadie, a pesar de frecuentes coincidencias natura­ les, o curiosas, como en el caso de 8. Este Vocabulario fundamental y constructivo del griego, pues, no debe manejarse como un diccionario cualquiera; para diccio­ narios, el lector puede echar mano de otros trabajos más amplios. Esta tarea puede realizarse durante los dos primeros años de aprendizaje del griego, tomando como ποια είναι η καλύτερη μέθοδος απώλειας βάρους y pretexto los textos o ejercicios que el profesor o su método pre­ senten a lo largo de las lecciones de esos prieros años.

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Naturalmente, es posible aprender el vocabulario fundamen­ tal en menos tiempo; ello puede y debe intentarse, sobre todo en el caso de quien sólo disponga de dos años para estudiar griego y leer, por ejemplo, el Nuevo Testamento. Lo mismo debe decir­ se para quien desee aprender griego en forma intensiva, ya per­ sonalmente, ya en algún curso de ese tipo.

Al maestro José Tapia, agradezco el gran interés con que alentó este trabajo durante su gestión como Jefe del Departamento de Letras Clásicas; a Ru­ bén Bonifaz Ñuño, su apoyo moral constante, y a todos mis alum­ nos, colegas y autoridades de la UN AM, la paciencia y comprensión.

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T a p ia z ú ñ ig a 15 Este libro quiere enseñar al usuario precisamente las palabras que debía saber en la lectura de textos griegos, a fin de que obtenga acceso directo a los textos y no tenga que recurrir constante y apre­ suradamente al diccionario, sino que se reserve éste sólo para in­ vestigaciones importantes y profundas.

Eso significa lo siguiente: si uno se imagina un léxico de una amplitud de 50 palabras, esas que son más frecuentes ocupan tanto texto co­ mo las restantes 49 El Vocabulario fundamental y constructivo del griego ofrece las palabras que son frecuentes en los textos griegos.

Ahora bien, casi en todos los textos hay muchas palabras frecuentes; sin em­ bargo, en cada autor diferente existen algunos vocablos que son frecuentes en él y que apenas si se encuentran en otro lugar.

Eso se debe, entre otros motivos, a que, entre los griegos, los grandes temas y géneros literarios historiografía, filosofía, etc.

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Este diccionario, por eso, no ofrece un vocabulario establecido unitariamente, sino que per­ mite compilar intencionalmente sólo aquel que es necesario, se­ gún el caso, para cada lectura determinada. La elección se basa en censos de frecuencia realizados en los auto­ res siguientes; Platón y Aristóteles; Heródoto, Tucídides y Jeno­ fonte; Homero, los trágicos Esquilo, Sófocles y Eurípidesy Nuevo Testamento.

Sirvieron de base los indices y diccionarios especializados de cada uno de los autores. El censo se extendió a toda la obra de estos autores, sólo se exceptuaron los fragmentos de los trágicos.